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亭亭玉立、玉树临风、冰心玉壶、干戈财宝，先人将美玉融入各种俊雅文辞，倾注温情、寄予傲骨，因此国人对玉的知道大多从文学初步，中华文明中的玉文明穿越千古、独出机杼。由此不难看出，藏玉即是保藏文明、保藏具有中华特质的典章文物。 “美、润、韧”玉器的三大特性
“作为中华五千年文明的见证者，玉器以它稠密的我国文明底蕴和一起的美、润、韧等特性誉满天下，为世人所敬仰，也奠定了它在*技能史上的一起方位。”我国社会科学院考古所研究员、我国保藏家协会学术研究部主任、我国文物学会玉器委员会副秘书长古方如此评价道。
古方介绍说，中华民族素有爱玉、尚玉的传统，从兴隆洼文明出土挖掘的“玉珥”来看，早在新石器时代，玉就现已被先人发现运用。中华玉器这颗东方明珠，几千年来作为中华物质文明与精力文明的主要载体，是别的艺术品无法比拟的。尤其是古玉，一般与当时的政治、经济、文明、宗教、礼仪、等级和审美观念有接近的联络，不论贵胄仍是庶民阶层，无不爱之。
“我们把玉器分为高古玉、明清玉、当代玉，”，古方标明，“高古玉阅历了神权、王权、礼制三个时代，与一定前史期间的社会思想、文明形状接近有关，在高古玉上，我们能够管窥某些前史期间的底子相貌。明清玉见证了市民社会鼓起后的社会改动，玉器进入日子和审美领域。在明清玉身上，我们能看到明清之际的社会活力和布满活力的艺术气味。而在当代玉上，我们看到的是有着浓郁艺术气味、与当代思想和文明休戚有关的艺术创造。”
“正人比德于玉”，好玉、玩玉的人，首要能够感受的是玉所具有的质量与文明内涵，然后是玉质的美、外型之美、技能之美。在每个时代，玉器都是优异文明与艺术的结晶。“走近玉器，我们就能感受到它带给我们的深沉前史文明和华美艺术风味。”古方说。
玉器保藏商场呈金字塔形
参透我国一起审美标准的人，善于根据不一样客观环境的条件来挑选与之相应的珍玩或人文景观。这种寻求一样适用于玉器保藏。
据古方介绍，当时玉器保藏商场呈金字塔结构：现代玉保藏人群无穷，成交额差不多占玉器商场的2/3，是玉器商场的基础。金字塔的第二层是明清玉商场，一般拍卖会上都是明清玉唱主角。明清玉的图像和现在比照邻近，都是一些吉祥体裁，断定相对简略，出资风险不太大。明清玉分为宫廷作和民间作两类，如果想要出资，就要买宫廷玉，由于民间玉器的商场存量是非常多的。
金字塔的顶层是高古玉商场。高古玉保藏风险*大，断定不易，并且保藏团体小，*国玩高古玉稍微构成计划、藏品经得起检查的不逾越50人“一初步玩玉不要碰高古玉，高处不胜寒，高古玉是用来保藏的，而不是用来保值增值或许做买卖的。”
古方介绍说，由于我国在古玉商场流通方面的某些硬性规定，国内古玉商场稍显低迷，高古玉、明清玉的国内商场计划不及*商场，也达不到当代*玉器那样的行情，这与古玉的前史、文明和艺术价值是不相符的，如果有关政策有所放宽，古玉行情一定有大幅添加。
古方指出，当代玉器商场是以玉雕大师的精品之作为风向的，大师精品占有保藏商场的高端，海派、苏作等门户的精品，位居保藏商场的中低端。跟着和田玉资源的日益干枯，开掘本钱持续上升，玉石材料的报价现已上涨到一个我们以前不敢幻想的价位。眼下在玉龙喀什河开掘籽料，均匀算下来一公斤籽料的开掘本钱就得上百万。大师的一件作品出炉，快则将近一个月，慢则三个月到半年，有些精心创造的大型作品，三五年才华做出来。这么一算，当代玉雕中的大师之作一定报价惊人。现在优异的籽料已很难采到了，用来雕刻的简直都是库存，用一块少一块，而玉雕艺术一贯处于展开之中，理念及技法探求从未间断，大师们的特性日益老到，其作品一定不断创造前史新高。 |
