玉器行有个不成文的规定，叫做一琢二牌三把件四挂件。这是个讲玉器价值高低的一个排序，也就是说，镯子价值*高，其次是牌子，再是把件，*后是挂件。为什么这样说呢？因为能做镯子的料一个要大，一个要没毛病，在取料的时候要把玉上有毛病的地方躲过去。

 

　　牌子也是这个道理，牌子因为是一个平面，所以，对料的完美度要求很高，标准的牌子，比如六四牌，就是说长6厘米，宽4厘米，厚在8毫米，要比随形的牌子和把件价格就要高处许多。说到牌子，就不能不提到陆子冈这个人，据说他是明万历时候的人，傲气，当时不允许在玉器上落款，他偏不，偷偷在给皇上用的玉杯子上落了子冈两个字，皇上眼睛尖，看到了，就把他杀了。大家有兴趣可以去看看定陵出土的一个玉杯子，带盖的，据说就是陆子冈的作品。

 

　　陆子冈做牌子是一流的，又喜欢在牌子上一边刻山水人物，一边落诗书文字，*后要署名子冈，可见他很自恋。从那以后大家做玉牌子都照他的样做，都落子冈，所以，子冈佩就成了玉牌的另一个名字了，可见在中国知识产权保护真是难。

 

　　牌子是挂在腰上的，还要加穗子增加好看，扇坠和玉牌子是两个*容易作为定情物相赠的物件，大概是因为方便和珍贵。

 

　　有一度，凡是个有点文化学问的，要不挂块牌子简直就跟没穿衣服一样，和扳指、鼻烟壶成了男人出门旅行居家访友必备的“三大件”，这是没想到的。

 

　　因为是习俗，所以，老的明清玉牌子流传下来的很多。

 

　　现在也一样，凡是在玉雕圈有点名头的如果不做个牌子，好像就不能称做大师，可见牌子是很考验制作水平的。