玉在土中年久，实质松朽，他物浸染，名日沁。凡是出土或传世的古玉真品，亮光如新者极端稀有，其上多带有一种非报酬形成的沁色，由于它的沁色丰厚多彩、烂漫斑澜，故而为历代珍藏家、鉴赏家所珍喜欢。

　　仅以玵青类的沁色为例，在《玉纪》和《玉纪补》中就有虾子青、鼻涕青、蟹壳青、竹叶青、澄潭水苍、雨过天青六种。这还不算，古玉上还有各类巧沁和多色沁，巧沁例如唐澜斑、黑蚓迹等，多色沁例如寰宇玄黄、群仙上寿、万福攸同者，可谓转变奇特。

　　若依照今人的聪明加上现代的科学技能和考古学中的某些办法，照样可以把，握一些玉器受沁规则的，这首要应从地舆地位、埋藏情况葬具构造等几方面来验证。

　　地舆地位。众所周知，我国的地势西高东低，尤其是西北五省，泥土多呈碱性。反之，东部海拔低，泥土潮湿肥美并呈酸性，因此对玉器的侵蚀和色变就不尽一样。同理，以北纬32度为界，南温北寒，这也是形成北方多土沁，南边多水沁的主要缘由之一。

　　埋藏情况。玉沁的各色称号很多都源自于此，例如新石器时代，人葬的礼节中有往棺底铺设朱砂（辰砂）的风俗，因此形成陪葬的玉器出土后，浸染了朱砂并深人肌理，美其名日：“宝石红，、”洒也红，、“孩儿面”。其他例如铜沁、水银沁等，一望称号即可知其然。

　　葬具构造。除去直接埋葬外，葬具中的棺株普通分为石质和木质的棺椁坚质和木质固耐用，但因为石棺不严，故耐用细泥沙随水会渗入，因此形成底部的沁色会重于上部。木质棺椁是用榫卯组成，工夫一长便会迂腐，形同直接埋葬，玉器上就会呈现满沁景象。当然，子女的墓葬法中也用木质葬具，即使朽尽塌陷，玉器却能保管无缺，但形成了接触 地表的一面沁色严峻，而没有接触地表则根本无沁。

　　烂漫的冶色是历代伪古玉者追求的对象，*晚从明代始，就有效苍黄、杂色、边皮、葱玉假装玉沁而“每得高值”的记录，这以后的清，民国甚至现代，作沁的办法愈加荫蔽，伎俩也愈加高超，给无比绚烂的古玉文明蒙上了，—层暗影。

　　综上所述，古玉的沁色是鉴赏古玉的要害之—，也是伪制古玉的要害，真假之辨却无非只在“天然”二字。这需求多看书、多看物、多讨教、多考虑才干亲身把握方法。不要急于求成，不再急于求成，必会收成大成。




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