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“美玉无价”
作者: 匿名 1970-01-01 08:00
若从矿物学角度看,玉石皆为地球地质变异之产品,在这个意义上,玉真的包孕了寰宇之灵。
若把玩一下你手中的玉饰,你又不克不及不供认:每一件美玉,皆揣摩之物也。故前人有语:“玉不琢,不成器;人不学,不晓得。”
揣摩了璞玉,美玉出焉。揣摩了正人,圣贤出焉。“玉文明”的精华,是供认美在揣摩,美在后天,美在报酬,美在生生不息的发明。
是人发明了美玉,或许说,是人将玉的实质雕刻为美。
回忆7000年治玉史(以内蒙古兴隆清古玉和辽宁查海古玉为代表),“沁色”了太重的人文精力。中国人的痴情,是美玉便用生命去拥抱美玉。为此,砍失落双足(如卞和)也不懊悔,以头撞柱(如蔺相如)也不怕惧。只因报酬玉勇于牺牲,所以玉才展现了它的“通灵”,能护佑人安*顺绥。玉是人的护身符,玩玉者如是说。
《红楼梦》中的贾宝玉衔玉而生,是为“通灵宝玉”。此玉正面队镌“通灵宝玉”4字外,还镌8字为“莫掉莫忘,仙寿恒昌”;反而,亦12字,为“一除罪恶,二疗冤疾,三知祸福”。从这些吉语看,此玉千能*能矣。但是有一次,这玉掉灵了,害得宝玉与凤姐一齐发狂。请癞头僧人和跛脚道士一看,才知“宝玉原是灵的,只由于声色利货所迷,故此不灵了。”
不要当小说家言。心诚则灵,心灵相通,心若污染,玉何故净?故满肠子金钱利禄者,不成玩玉;玩也不灵,此为一戒也。
美玉从远古走来。以玉为兵,以玉为饰,*肃静的是以玉为礼。周皇帝有专门的掌玉官,是为“典瑞”,即璧、圭、琮、璋、琥、璜6种玉质礼器。至今还被人称呼的,是“玉玺”,乃皇帝的大印。
所以,今人所谓“美玉无价”,真实是很功利的。六瑞之备,关乎家,关乎国,这个“价”,岂可以金铜衡之!同理,一枚通俗的玉,伴你芳华,伴你白首,忧也同忧,乐也同乐;对你,它就是价值连城矣!
玉贵雕刻。是玉情愿让人雕刻。这是一次洗心革面、改过自新的大手术。玉很安然。这让人又恋慕又惧怕。有人将本人视作一方玉,“有匪正人,如切如磋,如琢如磨”;有人呢,则回绝一切社会的标准。后果,有人受揣摩而为玉,有人回绝揣摩而甘为“顽石”。
前人很留意将了解施于万物。管子说玉时,曾赞玉有“九德”:“温润以泽,仁也;邻以理者,知也;坚而不蹙,义也;廉而不秽,行也;鲜而不垢,洁也;折而不挠,勇也;瑕适皆见,精也;茂华光泽并通而不相陵,容也;扣之其音清博彻远,纯而不杀,辞揣摩无尽期,精巧无*。
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