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　　古玉的盘出，自古就有介绍。《玉说》中介绍：“盘旧玉法，以布袋囊之，杂以麸屑，整天揉搓抚摸，累月经年，将玉之原质盘出为得胜。”

　　在这些典籍中，前人介绍古玉盘出的办法但凡实践之法，然一些办法均不易独霸，其事理也不容易考证。终究玉的盘出由生变熟是什么机理？盘出之后终究结果会成什么样子？用什么办法*为科学？玉遇上铁、银、污物、鼻油等后，可否就会盘不出来？这些标题问题目前难以有个不满的结论。这是因为前人没有说透，而现代人保留生涯节拍迅速，不会有人依古法炮制，盘出之玉应当怎么只是一个含糊的概念。反正，目前尚未现成的谜底。现就小我私家的认知与实践，意欲谈一下盘功与盘玉的一些见地，供同好共同探求。

　　玉开采之后，在常温常压下，不受外界成分的影响，是极其强项的。然而一旦遇上酸、碱、高温、强氧化状况，玉分子就会分解成常温常压下的小分子，从而天生新的强项矿物。玉的受沁，推其事理，是这种化学改观及外源肉体介入两重作用的结果。玉的化学布局产生了改观，要使其从头还原到原来的分子布局是一件不大概的事，因为玉已经取患了原来成矿时的条件，以是从这一层意义上去说，玉的盘出不多是随便的还原，而是另有其理！

　　古玉的盘出终究是什么事理呢？起首要必定一点，就是玉确实大要盘出，或盘出后确实能使玉的色泽、润度得到改良。在当今很多专著中也有多项介绍。然而诸多专著中均未从化学、物理、矿物转化、无机物到场、肉体转化的角度加以阐述，以是盘玉机理没有现成的材料可以或许查到。以大师的实践和鄙意，玉的盘出主要有如下几个条件：

　　1．受沁浅的皮壳，在人体和物件持久的盘摩下，表皮吃土、积垢和氧化物被磨去，下面玉质得以透露。

　　2．干坑、潮坑玉在盘摩的历程中，没有完成的化学改观，受到外源肉体、水份氧气、酸碱的到场，进一步完成和强项。

　　3．湿坑、钙化土沁较深的玉，其变质的皮壳受到盘摩之后，光滑水准得到改良，外源水份、无机油脂渗入皮壳，使原来一点不透的皮壳，在透光折射方面得到增强，相对原来的状态，显得圆滑润熟。

　　4．水坑玉正本皮壳透润，加上盘功就会去掉沉垢，水头、油头人造重返那会。

　　5．一些颜色不显的沁纹，盘玩之后受外源肉体的介入（如加料烧煮），会构成使人视觉愉悦的颜色，使得沁色更加丑陋。

　　6．人体的作用是盘摩汗沁，排泄的油脂又会氧化变质，衣饰与玉件持久辩说生电，吸附空气中或四星期渺小尘埃，使外源物质得以渗入。玉件随人入浴会受到水浸、泡洗……反正，挂在身上的玉器，会随人得到物理及化学的作用，长此以往改动了原来的风仪。

　　古籍上谈论的恍如“意盘”之类的阐述，和累月经年的布擦，约莫是没有事理和很难办到的。只要进一步解密盘功与玉质的干系，才力终极搞清如何才是*佳的“盘功之道”。