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大约8000年前，寓居今天中国北方内蒙古东部的原始先民将一种淡绿或乳白色的石头停止抛光、打磨、钻孔，制成耳环和项链，这在当时或许已是一种时髦潮流。当时的人们还置信，这种美丽的石头有着神秘的力气，能够照亮人们死后的路途。 尔后的漫长岁月里，这种石头被赋予了更多的意义。它的委婉和这个古老国度的人们何其类似，以致于承载了中国文化*高质量和*高境地的理想，成为与上天对话的媒介，不祥、权利、财富的意味。秦始皇的曾祖父秦昭王以至愿意用15座城市来交流一块这样的石头。 它就是玉。 当它被雕琢成玉器呈现在世人面前时，简直一切人都为之目眩神迷。而在此之前，几人的命运由于它而改动，而几故事躲藏在它的背后…… “黄金有价玉无价” 一切珠宝中，玉与中国传统文化关系*为亲密。关于古代中国人来说，玉之所以无价，是由于它有生命，有灵性，经过它能够和上天对话，得到神灵的保佑。直到今天，你还可以从中国人佩戴玉饰作为护身符的偏好中看到这一点。用玉雕成的观音菩萨或佛像，穿在一根同样可以驱邪消灾的红绳上，挂在脖颈，从此人和玉便肌肤相亲。 在中国人的心目中，玉是高尚、纯真的意味，代表着人的高尚品德。玉的光润暖和常被用来形容君子的温良品德。早在孔子生活年代，文人就以佩玉来证明本人是一位理应遭到信任和尊重的君子，佩玉在身，以标准本人的言行不要越规出格，不遇凶丧之事不能将佩解下来。从原始社会末期到清代，某些玉器不断是政治等级制度的重要标志器物。春秋战国就有“六瑞”的运用规则，6种不同位置的官员运用6种不同的玉器，天子用尺寸*大的玉器，按级别减小。 此外，在中国民间有“人养玉，玉养人”的说法，玉石自古即以入药，它关于疗疾和保健具有极好的作用。现代科学剖析，许多玉石含有丰厚的、对人体有益的微量元素，假如经常佩戴运用玉石饰品，能使这些有益的元素经过皮肤的浸润，进入人体，从而均衡阴阳气血的谐和，促进身体安康。 在中国的言语中，与玉相关的字句大多包含了美妙的愿望，赞誉美丽、道德高尚的女性会说其“美人如玉”“冰清玉洁”等。亲友间送玉器挂件是件十分有意义的事，能把祝愿表现在挂件内涵中，老人大寿晚辈会送福寿双*等玉器，送情侣或夫妻则选择连心锁等。 天下名玉和氏璧 中国历史上*有名也*具传奇颜色的一块玉就是“和氏璧”，每次易主都随同着血腥的厮杀。 2680多年前，有一个叫卞和的人从山中觅得璞玉，两次献给国王，都被视为欺诳而先后砍去两脚。后来新国王即位，卞和抱璞痛哭在山脚下。他说：“我并不是被砍断双脚而悲伤，是由于明明是宝玉，硬说是废石，我明明是诚实人，却被以为是骗子，我是被屈辱感到难受啊！”。国王被打动，使人雕琢其璞，果得宝玉，这就是中国历史上*有名也*具传奇颜色的一块玉“和氏璧”。 过了三百多年，“和氏璧”落入赵惠文王手中。秦始皇的曾祖父秦昭王闻讯，表示以至愿意用15座城市来交流它。当蔺相如将璧送到秦宫，秦昭王却食言失约，他机智地夺回璧，设法带归赵国。弱小的赵国终没有保住和氏璧，它还是为秦朝所获。秦始皇灭赵后，将它刻成玉玺，希望借助这块宝玉的神力护佑他的王朝千秋万世。这就是中国历史上*枚意味高高在上的皇权的玉玺。 自此之后，各代帝王都看重这枚传国玺，以为只要得到此玺，才是真命天子。但是，这种稀世珍宝却忽然消逝，至今仍无踪迹。以玉为玺的制度保存了下来，不断因循到中国*后一个王朝。 故宫藏玉 幽禁的紫禁城荟萃天下的珍异至宝，能够想像的是这些外型精巧的玉器在往昔岁月里曾给皇室带来了数不清的欢歌笑语。 乾隆年间，是紫禁城宫廷玉器*繁荣兴盛的时期。乾隆皇帝被后人称为玉痴。如今故宫博物院的三万件玉器，多数为他所藏，乾隆为他的儿子、后来皇帝起名就用了美玉的名字。当时每年至少会有四千斤左右的玉石从万里之外的新疆和田送到京城，多时还能到达一万多斤。充足的玉料使宫廷开端大范围地消费玉器。上之所好，下必盛行，藏玉赏玉在宫廷内外成为时髦。但是，这位自诩玉器专家的皇帝也有看走眼的时分，他就曾经将古代用来祭奠的玉礼器当作适用的笔筒和花瓶。 清末慈禧太后*喜欢?是来自云南、缅甸的翡翠玉。慈禧的喜好影响了当时民间对翡翠的运用，佩戴翡翠的风气也不断盛行到今天。生前如此死后也不例外，慈禧陪葬的翡翠精妙绝伦，绝后绝后，在她尸体脚下有翡翠西瓜两个，皮是翠绿色的，瓜瓣是红色的，其中还有几粒黑色的瓜子，一切都自然巧色，听说当时的估值在500万两白银。 故宫各个宫殿摆设的艺术品中，玉器占到百分之八十以上，它们既是生活用品，也是*主要的装饰品。其中来自新疆的和田玉又占了多数。故宫博物院现藏玉共计30311件。藏品中清代作品20000多件，明代作品5000多件，明以前作品4000多件。 这些珍品掩盖了自新石器时期起至清代末期约七千年的历史。目前都得到了妥善系统的保管和研讨。 “玉石之路” 东西方经济文化交流上有一条誉满天下的“丝绸之路”。但很多人并不理解，“丝绸之路”的前身就是“玉石之路”。丝绸之路的构成和开展只要1600多年的历史，而“玉石之路”却有着6000多年的历史。和田美玉之所以宝贵，很重要的一个缘由就是开采难。古人曾经说过：取玉之险，越三江五湖至昆仑山，千人去而百人返。确实，在均匀海拔4500米的雪线之上，高寒缺氧，每到找玉的夏秋时节，也是山洪爆发和泥石流频繁多发的风险时节，这时的昼夜温差在摄氏50度左右。为了找到一块玉石，采玉人们不只要付出艰苦的劳动，以至还时辰面临生命的风险。而即便采到玉石，要运到目的地还要破费很大的精神。 采玉人的脚下没有路。在漫长的历史长河中，是他们用本人的生命和聪慧，踩出了这条“玉石之路”。这一条玉石之路可谓我国和*上*早一条沟通中西政治、文化和商贸的运输线。 拣玉和捞玉是古代采玉的主要办法。每年春夏之际，昆仑山山洪爆发，把玉石矿石从山上冲刷下来。几千年的拣捞，和田河已很难采到上好的籽玉了，才开端凿山开矿，攻山采玉。古代对玉的宗教化，采玉蒙上了神秘的颜色。“阴人招玉”，是古代当地人之说。于是，命妇女下河捞玉，以进步命中率。实践上，古人采玉主要靠经历。 当玉石从地壳里被挖出来，并不是*冲动人心的，而是在它辗转若干主人之后，被下决计切割开的那一刻。由于此前，它们的真正价值完整是猜测的。“种、空、底、水”是玉石的评价规范，这种评价规范更像是一种只能意会的比喻。种，是指硬度，空，指净洁，底，指透度，水，包含着晶莹滋养的觉得。古话说黄金有价玉无价，似乎只要中国人才干了解这种含糊的不肯定的美学观。 |
