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清末民初的古玉器鉴藏大家刘大同先生在《古玉辨》中这样说过：“夫宝玉之可贵者，晶莹光洁，温润纯厚，结阴阳二气之精灵，受日月二光之陶熔。其色沁之 妙，直同浮云遮日，舞鹤游天之奇致奇趣，令人不测：较之宝石，徒有光彩，而少神韵，能夺人之目，而不能动人之心者，则远胜十倍矣!”
依我看，刘大同对古玉沁色的解说，恰恰说中了红山文化诸玉器的中心所在，红山文化古玉之所以能动人之心魄，其主要一个原因就是因为它在地下沉睡了几 千年之后，会受到地下各种矿物质和地址构造以及地域气候的影响，从而产生各种各样匪夷所思的色彩，使玉器的质地发生了变化，而这种变化被后人称之为“沁 色”。
可见，红山文化古玉的沁色是受天地阴阳之二气，日月精华之光的影响而产生的，红山古玉在使用之初本来就是用来与神灵沟通的神玉，又接受了几千年的天 地之精华，所以，它更具一份精灵之气，又是那么的美不胜收，于是有沁色的古玉就成了人们刻意追求的目标，往往一块古玉因为沁色的美而身价骤增百倍，而各种 沁色也成了鉴识红山文化古玉的重要手段。
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